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A história esquecida do 1º barão negro do Brasil Império senhor de mil escravos

Mulher mestiço que 24649

Palavras-chave: história, família escrava, mestiçagem. Abstract: The formation of households was an important strategy for social relations for slaves the Cariri region. The captives formed various types of familial rela- tionships which transcended conventional ideas of marriage and family units. In this heterogeneous context, the concept of family that arose involved kinship ties that joined enslaved, free and freed people who lived and worked together, irrespective of their differing legal status. The family arrangements observed are in contrast with those described in studies of regions where agricultural exports were not an important economic sector. The presence of family mem- bers with different legal status led to racial mixing, with a variety of skin tones observed among both enslaved and free populations, with the result that, from the latter half of the nineteenth century, the slave family can be characterized larged as miscegenated. Keywords: History, Slave Family, Miscegenation.

Modernismo no Brasil

Florescência de Palmeira e Cesta de Tempeross. Albert van der Eckhout Groningen, Holanda, ca. Pintor, desenhista. Inicia seus estudos em pintura com Gheert Roeleffs, seu tio. A serviço do conde Maurício de Nassau -governador-geral do Brasil holandês, Echkout viaja para o Brasil, onde permanece por sete anos Entre os companheiros, na comitiva de Nassau, destacam-se os artistas Frans Post - e Georg Marcgraf -

Albert Eckhout

Etmologicamente, o conceito de raça veio do italiano razza , que por sua vez veio do latim ratio , que significa sorte, categoria, espécie. Na história das ciências naturais, o concepção de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para escolher as espécies animais e vegetais. No latim medieval, o conceito de raça passou a designar a descendência, a linhagem, ou seja, um grupo de pessoa que têm um ancestral universal e que, ipso facto, possuem algumas características físicas em comum. Em , o francês François Bernier emprega o termo no sentido moderno da termo, para classificar a diversidade humana em grupos fisicamente contrastados, denominados raças. Os conceitos e as classificações servem de ferramentas para operacionalizar o pensamento. Imagine-se o que aconteceria numa biblioteca do tamanho da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. A primeira tentativa consiste em distinguir os seres animados dos inanimados; os minerais dos vegetais e os vegetais dos animais. Era interessante encontrar categorias maiores por sua vez subdivididas em categorias menores e subcategorias e assim adiante. Assim as principais categorias foram as divisões filo e sub-filo, a classe, a ordem e a espécie.

CABRAS, CABOCLOS, NEGROS E MULATOS: ESCRAVIDÃO E NÚCLEOS FAMILIARES NO CARIRI CEARENSE ()

É sugestivo que, em primeiro lugar, as personagens de pele mais clara sejam aquelas do sexo masculino. Em segundo lugar, que a cena guarde correlações formais com a iconografia religiosa, sobretudo a da natividade, com a mulata correspondendo à figura de Virgem Maria e o bebê, ao menino Jesus. Instead, they turned their attention to the very subject informing the conception of the picture : the idea of racial whitening. While recognising the painting as a sample of a white perspective about the non-white, the present article also intends to contextualise its masculine point of view, what will allow for starting a reflection on the places reserved to non-white women by such a racially and gender biased look. Through its próprio dialogue with biblical painting, the image leaves behind a voyeuristic perspective towards the female body, opting instead by an approach that could be seen as beatifying, and thus provokes reflections on the reasons for such a decision. Taking those elements into account, the article poses the question on whether the non-voyeuristic approach of the female presence in that painting would have the intention of dissuading its viewers from their masculine desire towards those women and what would be the motivations of such a composition.

TERRA DE PARDO: ENTRE FORROS, REINÓIS E LAVOURAS DE CANA (CAMPO GRANDE, RIO DE JANEIRO, )

Morro da Favela atual Providênciaem Uma grandioso reforma urbana no Rio de Janeiro, emexpulsou as populações pobres para os morros. Esta é uma história de tragédias, descaso, preconceitos, injustiças e dor. Uma chaga que o Brasil carrega até os dias de hoje. É possível concentrar todas numa ideia-mestra: o que inviabilizou o escravismo brasileiro foi o avanço do capitalismo no País. Com isso, sua legitimidade passou a ser paulatinamente questionada. A atividade cafeeira vinha ganhando o centro da cenário desde pelo menos

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