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Quarenta anos de 'Carnavais malandros e heróis': para uma sociologia do dilema brasileiro

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O que faz o Brasil, Brasil? Em busca da resposta para essa ambiciosa pergunta, o antropólogo Roberto DaMatta publicou, emum livro cujo destino, como se comprova hoje, era alinhar-se em uma das prateleiras mais altas da estante das interpretações do País: Carnavais, Malandros e Heróis - Para uma Sociologia do Dilema Brasileiro. Três décadas depois do lançamento, mudou o carnaval ou mudamos nós? Continuamos com duas éticas conflitantes: uma da casa significando harmonia, calma e outra, da rua o mundo, com seus imprevistosanalisa DaMatta, 72 anos, na entrevista a seguir. Para DaMatta, também colunista do Estado, o carnaval é uma festa multicêntrica e sem dono. O que mudou na sociedade brasileira desde o lançamento de?

Entre a casa e a rua

Desfile da Portela de , um dos que prestou homenagem à sambista Clara Nunes. Fazia-me esta pergunta depois de um final de semana pré-carnavalesco em que milhões de foliões saíram pelas ruas do Rio de Janeiro. Envolta nestes pensamentos decidi ligar para meu amigo Roberto DaMatta e botar o papo em dia. Desliguei o telefono e me dediquei a reler o livro. Roberto traça o carnaval quanto ritual que fala sobre a nossa sociedade pelo inverso, no qual o povo organiza a festa, os pobres se vestem de nobres, as mulheres aparecem irreverentes, a noite vira dia e o drama se processa em absoluta licenciosidade.

De repente o Rap na educação do negro

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